Яркий творческий путь, отмеченный значительными достижениями в живописи, графике, декоративно-прикладном и народном искусстве Якутии, связан с работой художников – уроженцев Намской земли.

Важным направлением работы Национального художественного музея РС(Я), Намского художественного музея является комплектование, изучение, экспонирование и популяризация произведений художников Якутии. Ежегодно проводятся групповые, тематические, персональные выставки местных мастеров, пополняя музейный фонд лучшими произведениями современных авторов. Так сформировалась полномасштабная коллекция якутского изобразительного искусства, отражающая основные этапы и тенденции его развития, значимой частью которой является творчество художников и мастеров из Намцев.

С именем Э.С.Сивцева, уроженца Хатын-Арынского наслега связано зарождение якутской станковой графики как самостоятельного жанра искусства, развитие якутского эстампа (Счастье. Из серии «Сказители». 1966.«Отец и мать». 1978) У истоков современной живописи в 1960-х годах стоял тончайший лирик, пейзажист В.Г. Петров, родившийся в Таастахском наслеге («Дворик моего детства». 1978).Одним из первых, кто заложил основы детской книжной иллюстрации в Якутии был Ефим Михайлович Шапошников из Хамагатты, который работал и в области станковой графики («Проводы.Из серии «Люди реки Соргучан» 1970). В 1960-е годы в республике сформировалось целостное движение якутских графиков (Э.С. Сивцев, А.П. Мунхалов, В.С.Карамзин, В.Р.Васильев, Е.М.Шапошников), получившее всесоюзную и международную известность.

Новые традиции искусства Якутии 1970-х годов были заложены художниками из Намцев первой якутской женщиной-скульптором в области станковой и монументальной скульптуры и в малой форме из керамики Е.Н. Винокуровой («В школу». 1980-е), живописцем Э.И.Васильевым, графиком, плакатистом С.С. Парниковым из Кобяконского наслега (Алгыс (Благословение) 1975), первым якутским профессиональным художником - керамистом Н.Н. Шараповым из 1 Хомустахского наслега («Рыбак с осетром».1960-е). Размышления о духовных истоках народа, нравственная чистота современников и представителей якутской интеллигенции прошлого составляют основу творчества Э.И. Васильева («Ини-бии.Братья.» 2010, «Портрет А.И.Винокурова-Чагылгана»2004).

1980-1990-е годы стали временем приезда в Якутск целой плеяды графиков: А.Е.Евстафьева,Т.Е. Шапошниковой, Е.(Иэйэ)И.Третьяковой, которые привнесли в искусство Якутии тенденцию интеллектуально-поэтического творчества, связанного с мотивами деревенских пейзажей, безмятежного детства, родных мест, истории Якутии (Евстафьев А.Е. серия «Родные мотивы» 1986; Шапошникова Т.Е.«Дом Омогоя» 2000, Третьякова Е.И. «Байанай». 2019 ).

В 1990-е -2000 –е годы живопись приобретает яркие черты разнообразия тем и сюжетов, стилистики художественного языка. Проблемы создания образа через живописную пластику решают А.Д. Васильев, С.Н. Колесов, Ф.Ф.Павлов в тематических картинах, Г.Г. Петров, А.Н. Жиркова в портретах, Д.Л. Соловьева, С.Н.Колесов в лирических пейзажах настроения. Традиционную тему жизни человека на земле обогащает фольклорной интонацией И.Ю. Пестряков. Его произведениям, посвященным городским жителям ХIХ века свойственны не только опоэтизированное отношение к сюжету, они своеобразно соединяют традиции народного и наивного искусства, условно-игровую и театрализованную интонацию. В экспозиции – современные по характеру исполнения, глубоко национальные по духу образы в искусстве ведущего скульптора республики Н. Д.Огонерова («Дабайыы». 2016), И.С. Павлова («Колыбель наследия».2017).Свою лепту в развитии театрально-декорационного искусства Якутии вносят Н.Н. Попов, главный художник Русского академического драмтеатра им. А.С. Пушкина, Е.Е. Шапошникова главный художник Национального театра танца РС(Я) им. С.А.Зверева-Кыыл Уола, определяя визуальный художественный образ республиканских театров.

Продолжают экспозицию авторские работы мастеров прикладного и народного творчества Ф. С.Кислач, И.Н.Готовцева, изделия, созданные мастерицами по национальному шитью А. Е. Сивцевой, А.Н.Зверевой, М.В. Оконешниковой, Т.Н. Москвитиной, А.Н.Слепцовой, В.П.Азаровой, А.Г.Протопоповой, В.П.Ивановой, М.М.Дьяконовой, М.П.Сыромятниковой, а также керамистов М.П.Адамовой и Л.Е.Тавакаловой, умелицы по плетению из конского волоса М.П.Рехлясовой, мастеров по изготовлению традиционных сосудов из бересты А.Л.Аргуновой, М.И.Новгородовой, Е.Д.Олесовой, Т.А.Карамзиной, Л.И. Поповой, Т.Г. и В.Т. Васильевых, А.П. Герасимовой и И.В.Винокурова, косторезов Р.Х. Петрова, К.К. Крылова.

Сохраняя самобытность и культуру родного народа, художники и мастера Намского улуса вносят свой вклад в развитие изобразительного искусства республики. Лучшие произведения, принадлежащие творцам земли намской, находят живой отклик в сердцах людей, заставляют задуматься, дарят радость вдохновения. Свидетельство этому – выставка «Родом из Намцев» посвященная 125-летию со дня рождения М.К.Аммосова видного государственного политического деятеля и 100-летию образования Якутской АССР в Республике Саха (Якутия).
На выставке представлено более 60 работ из фондов Национального художественного музея РС (Я) и авторских произведений художников.

Приглашаем жителей и гостей Намского улуса посетить новую выставку по адресу: с. Намцы, ул. И. Винокурова, 19, Намский художественный музей. 

Вход по Прейскуранту. Режим работы: понедельник-пятница с 10.00 до 17.00 ч.